History of Ananda Temple 

आनंद मंदिर का इतिहास 

आनंद मंदिर बागान की पुरानी शहर की दीवार के ठीक बाहर विशाल थरबर गेट से थोड़ा दक्षिण-पूर्व में स्थित है - भले ही ताज़े रंग का न हो - सुंदर आनंद मंदिर। आनंद मंदिर के पास बागान स्मारक सूची संख्या 2.171 है। यह बागान का सबसे प्रभावशाली और सबसे अधिक देखा जाने वाला मंदिर है; भारतीय तत्वों के साथ सोम वास्तुकला की एक उत्कृष्ट कृति इसे भारतीय स्पर्श देने के लिए और 'नंद मूला गुफा मंदिर देखो' बनाने के लिए शामिल किया गया। इसका कारण मैं लेख में थोड़ा और समझाऊंगा।

 

आनंद मंदिर की केंद्रीय संरचना का एक पक्ष 175 फीट / 53 मीटर है। केंद्रीय संरचना के ऊपर की छत में क्रमिक रूप से घटते छतों में पांच शामिल हैं, प्रत्येक पिछले बड़े एक पर एक इमारत है। सबसे छोटे में से, सबसे छोटा और सबसे ऊंचा चबूतरा 'सिखारा ’से निकलता है। यह स्वर्ण स्तूप के ऊपर एक 25 परत का मधुमक्खी का छत्ता है, जो बदले में एक 'हती ताव' द्वारा छाया हुआ होता है क्योंकि मंदिर या शिवालय के ऊपरी छत्र को बर्मीज कहा जाता है।

 

आनंद मंदिर के सिखरा में खड़ी अनुक्रम वाली पांच खिड़कियां हैं और यह जमीन से 168 फीट / 51 मीटर की कुल ऊंचाई तक पहुंचती है। चार कोनों से ऊपर और ऊपर उठने वाली चार छोटी संरचनाएँ मुख्य पगोडा की छोटी पगोडा और नीचे की ओर की गई प्रतियाँ हैं। समग्र डिजाइन हिमालय की प्रचंड आकृति बनाने के उद्देश्य से कार्य करता है।

 

1975 में भारी भूकंप के कारण सुशोभित मंदिर को भारी क्षति हुई। हालाँकि, यह अपेक्षाकृत जल्दी मरम्मत योग्य था और आनंद मंदिर बागान का सबसे सुंदर और सबसे अच्छा संरक्षित मंदिर है।

 

आनंद मंदिर का निर्माण राजा कनिजित्था ने किया था, जिन्हें थिलुइन मैन या 'सोल्जर लॉर्ड' के नाम से भी जाना जाता है। उन्होंने 1084 A.D.1112 / 13 A.D से 28 वर्षों तक पगान राज्य पर शासन किया और राजधानी पगन का नेतृत्व किया, जिसे 'एरा ऑफ टेंपल बिल्डर' के रूप में जाना जाता है। चूँकि वे एक गहरे धार्मिक व्यक्ति थे, उन्होंने धार्मिक स्मारकों के निर्माण को एक नए स्तर तक पहुँचाया, जिसने पगन को 'चार मिलियन पगोडाओं का शहर' कहा जाता था। लेकिन यह सब नहीं है; कल्याणजीत के शासन में पगान भी आर्थिक और सांस्कृतिक दृष्टि से बहुत समृद्ध था। इसने थोन में सोम पर विजय के बाद अपने पिता राजा अनाव्रता द्वारा पागन में लाए गए अत्यधिक कुशल सोम लोगों को धन्यवाद दिया।

 

किंवदंती के अनुसार, राजा कनिजित्था ने इस मंदिर को बनाने का विचार विकसित किया, जो आठ भारतीय भिक्षुओं की कहानियों से प्रेरित था, जिन्होंने उन्हें बताया था कि वे 'नंदा मूला गुफा मंदिर' में रहते थे, जो समान रूप से प्रसिद्ध शंदमदाना पर्वत का एक पौराणिक मंदिर है जो वास्तव में नंदा है पश्चिमी हिमालय में देवी पर्वत ('बर्फ का निवास' के लिए संस्कृत)।

 

आनंद मंदिर का निर्माण 1091 ई। में पूरा हुआ था। इस समय इस मंदिर के दोहराव से बचने के लिए इसके योग्य वास्तुकार के जीवन को समाप्त कर दिया गया था, जिसे राजा ज्ञानजीत ने स्वयं अंजाम दिया था।

 

अपने पश्चिमी प्रवेश द्वार से आनंद मंदिर  की मुख्य संरचना में प्रवेश करते हुए सिद्धार्थ गौतम बुद्ध के दो पैरों के निशान हैं। वे कुरसी पर चढ़े हुए हैं और उनमें से प्रत्येक 108 भागों में विभाजित पुराने शास्त्रों में निर्धारित है। उनके पीछे गर्भगृह में राजा किंजिट्ठा और उनके 'गा नर पार पार काक' (प्राइमेट / आर्च बिशप) शिन अहान, द मॉन्ग पोंग्यी का चित्रण करने वाले दो चित्र हैं, जिन्होंने राजा अनाव्रत को थेरवाद बौद्ध धर्म में परिवर्तित किया।

 

शिन आराधन की मृत्यु 81 वर्ष की आयु में 1115 ई। में चार राजाओं की सेवा करने के बाद हुई, जिनका नाम अनारावता (जिन्होंने 1044 से 1077 तक शासन किया), सव्लू (जिन्होंने 1077 से 1084 तक शासन किया), कल्याणजीत (जिन्होंने 1084 से 1112/13 तक शासन किया) और अलाउंग्सिथु (जिन्होंने 1112/13 से 1167 तक शासन किया)। दो मूर्तियों के पीछे गौतम बुद्ध की विशाल प्रतिमा है, जो अप्रत्यक्ष रूप से हालांकि, आनंद मंदिर  के नाम से जुड़ी हो सकती है।

 

आंतरिक मार्ग दीवार से दीवार और फर्श से छत तक बिछाए गए हैं, जिसमें बैठने वाली और खड़ी बुद्ध की छवियों वाली पंक्तियाँ हैं। निचली निचे की बुद्ध मूर्तियों को धातु के ग्रिड से क्षतिग्रस्त या चोरी होने से बचाया जाता है।

 

आनंद मंदिर  के कोनों में जमीनी स्तर पर बाहर 'चिनथेस' और 'मनोकथि' (पौराणिक जीव आधे-आधे आदमी हैं, जो अभिभावकों के प्रतीक के समान हैं। उनके सिर और टॉरोस मानव हैं और उनका शव शेर का है।) मुख्य शिखर और छतों के कोनों पर नट की प्रतिमाएँ हैं। बर्मा में जहां भी जाता है वहां ज्यादा समय नहीं लगता है और कोई भी उन्हें देखता है; वे महत्वपूर्ण संरक्षक हैं और इसलिए सभी और सर्वव्यापी द्वारा पूजा की जाती है; घर पर, बाल्टियों पर, घरों में, बगीचों में, पेड़ों में, मंदिरों और शिवालयों में नट घरों पर।

 

आनंद मंदिर एक गलियारा मंदिर है। इसका अनुपात एक तथाकथित 'ग्रीक क्रॉस' के वास्तुशिल्प अवधारणा पर निर्मित असाधारण सद्भाव का है, जिसमें सभी चार भुजाएँ एक केंद्र गुंबद के साथ समान लंबाई की हैं।

 

आनंद मंदिर का निचला तल मार्ग का एक शतरंज का पैटर्न वाला चक्रव्यूह है जो भूतल को 84 क्षेत्रों में विभाजित करता है जो सममित रूप से केंद्र के चारों ओर व्यवस्थित होते हैं। पश्चिमी मुख्य प्रवेश द्वार का एंटेचेम्बर / वेस्टिब्यूल दो अक्षों का एक छोर है जो चार कार्डिनल बिंदुओं में से एक पर इंगित करते हुए इसके प्रत्येक छोर के साथ केंद्र क्रॉस का गठन करता है। एंटिचेम्बर या पोर्च में बाईं ओर और रिग होता है